La creencia en el Más Allá

(64) pues [si lo hicieran, sabrían que] esta vida no es sino un disfrute pasajero y un juego --mientras que, ciertamente, la morada en la Otra Vida es en verdad la única vida [verdadera]: ¡si tan sólo supieran esto! 
Sura 29: Al-Aankabut (La Araña)

Lo que nos aguarda al final de esta prueba que es la vida en este mundo es una recompensa o un castigo. Los que realizan buenas acciones y tienen fe en Dios ganan Su favor y son recompensados con un paraíso eterno, pero los perversos, aquellos que niegan a Dios y transgreden Sus límites merecen el infierno, donde hallarán un castigo eterno.

En realidad, el hombre nunca desaparece. Nuestra vida eterna comienza en el momento en que somos creados. Es decir, ya la hemos comenzado. Una vez que nuestra prueba haya terminado, e inmediatamente después del momento de la transición al que llamamos muerte, seguiremos viviendo en la eternidad. Si la pasaremos sufriendo tormentos o dichas depende de nuestro grado de compromiso con la Palabra de Dios (el Corán) y de su quisquillosidad al observar Sus límites. Todo este sistema, el universo, el mundo, los seres humanos y todo lo que se creó para ellos, ha sido diseñado con un fin: la vida en el más allá. Dios nos informa de que la existencia del hombre en este mundo tiene un propósito y de que, en el más allá, después de la corta vida de este mundo, el hombre tendrá que dar cuenta de sus actos.

(115) ¿Pensabais, acaso, que os creamos por mera diversión, y que no habríais de retornar a Nosotros?
Sura 23 : Al-Mu'minún (Los Creyentes)

La vida eterna supone una enorme bendición en comparación con la corta vida del presente, que no es más que un “momento”. Verdaderamente es un gran favor que, como recompensa por seguir las inclinaciones básicas que nos son naturales (como tener fe y buscar Su aprobación), Dios nos otorgue la vida eterna en el paraíso.

(58) y entonces a aquellos que hayan llegado a creer y hayan hecho buenas obras, ciertamente les asignaremos mansiones en ese paraíso por el que corren arroyos, en el que residirán: ¡qué excelente recompensa para los que trabajan --(
Sura 29: Al-Aankabut (La Araña)

La vida eterna supone una enorme bendición en comparación con la corta vida del presente, que no es más que un “momento”. Verdaderamente es un gran favor que, como recompensa por seguir las inclinaciones básicas que nos son naturales (como tener fe y buscar Su aprobación), Dios nos otorgue la vida eterna en el paraíso.

(58) y entonces a aquellos que hayan llegado a creer y hayan hecho buenas obras, ciertamente les asignaremos mansiones en ese paraíso por el que corren arroyos, en el que residirán: ¡qué excelente recompensa para los que trabajan --(
Sura 29: Al-Aankabut (La Araña)

La vida del más allá es importante en el sentido que representa la manifestación de la justicia infinita de Dios, así como el abastecimiento de Sus dones infinitos. El más allá será el lugar en donde todo lo que hagamos en este mundo tendrá su compensación, en donde prevalecerán la justicia y la compasión. En la siguiente aleya se describe la incuestionable justicia del más allá:

(77) … Di: "Breve es el disfrute en este mundo; mientras que la Otra Vida es mejor para los que son conscientes de Dios ‑-ya que ninguno de vosotros será tratado injustamente en lo más mínimo.
Sura 4: An-Nisa’ (Las Mujeres)

Dios, que tiene el poder de crearlo todo, puede sin duda crear el más allá:

(81) ¿No es, acaso, Aquel que ha creado los cielos y la tierra capaz de crear [de nuevo] algo como esos [que han muerto]? 
¡Claro que lo es! –pues sólo Él es el Creador Supremo, el Omnisciente:
Sura 36: Ia Sin (Oh Tú, Ser Humano)

La fe en el Día del Juicio Final

(7) Y [has de saber, Oh hombre] que la Última Hora ha de llegar, sin duda, y que Dios [en verdad] resucitará a los que están en las tumbas. 
Sura 22: Al-Hach (La Peregrinación)

El Día del Juicio Final es el día en que se pondrá fin al periodo predestinado para este universo. Ese día acabará la prueba impuesta a la humanidad y este mundo, el coso de dicho examen, se verá reducido a la nada. Éste es el fin prometido por Dios en el Corán. Que la vida física del universo tendrá un final es un hecho confirmado por la observación científica. En el Corán, hay un cierto número de aleyas que describen el Día del Juicio:

(13) ¡[Tened presente,] pues, [la Última Hora,] cuando se haga sonar la trompeta [del Juicio] con un solo trompetazo, (14) y la tierra y las montañas sean alzadas y pulverizadas de un solo golpe! 
(15) Ese Día habrá ocurrido lo que ha de ocurrir; (16) y el cielo se partirá en pedazos --pues ese Día se hará quebradizo--
Sura 69: Al-Haqqa (La Exhibición de la Verdad Desnuda)

El Día del Juicio Dios resucitará a todos los muertos:

(16) y luego, ¡ciertamente!, seréis resucitados el Día de la Resurrección. 
Sura 23 : Al-Mu'minún (Los Creyentes)

Ese día, Dios reunirá a la gente y los resucitará a todos:

(87) Dios ‑-no hay deidad sino Él-‑ ciertamente os reunirá a todos el Día de la Resurrección, [de cuya venida] no hay duda: y ¿quien es más veraz hablando que Dios? 
Sura 4: An-Nisa’ (Las Mujeres)

El Día de la Resurrección es el día en que cada uno de nosotros comparecerá ante Dios y se pondrán al descubierto cada uno de nuestros actos.

(18) Ese Día se os hará comparecer: ni [siquiera] el más secreto de vuestros actos quedará oculto. 
Sura 69: Al-Haqqa (La Exhibición de la Verdad Desnuda)

Ese día, cada uno recibirá la recompensa por sus acciones y Dios llevará a cabo Su justicia infinita:

(47) Pero dispondremos balanzas justas en el Día de la Resurrección, y ningún ser humano  será tratado injustamente en lo más mínimo: pues aunque hubiera [en él sólo] el peso de un grano de mostaza [de bien o de mal], lo tendríamos en cuenta; y ¡nadie lleva las cuentas tan bien como Nosotros! 
Sura 21: Al-Anbiya’ (Los Profetas)

El Día de la Resurrección Dios pondrá fin a la existencia física del universo, la Tierra y todo lo que hay en ella. En ese momento, el Creador de todas las leyes las dejará sin efecto, provocando una cadena de desastres sin precedente más allá de nuestra imaginación.

Una serie de delicados equilibrios hacen posible nuestra vida en este mundo. La distancia del Sol a la Tierra y la rapidez con la que gira sobre su eje están perfectamente determinadas para que el hombre pueda vivir en este planeta. La fuerza de la gravedad, la atmósfera que sirve como techo para proteger la Tierra de los cuerpos celestes que podrían destruirla y muchos otros sistemas similares han sido específicamente creados. Es Dios, el Señor de todos los mundos, quien creó estos equilibrios delicadamente armónicos para hacer posible la vida antes incluso de que el hombre existiera. Es Dios quien sustenta el universo en todo momento:

(41) Ciertamente, [sólo] Dios sostiene los cuerpos celestiales y la tierra, para que no se desvíen [de sus órbitas] –pues si se desviaran, no hay nadie que pueda sostenerlos una vez que Él haya dejado de hacerlo. 
[Pero,] ¡en verdad, Él es siempre benigno, indulgente! 
Sura 35: Al-Fatir (El Originador)

En ese momento, cuando Dios altere el funcionamiento de estos variados y delicados equilibrios, todo perecerá. Ese momento será el Día del Juicio Final. La gente cuyas almas experimenten el mismo, estarán aterrorizadas por el horror de ese día:

(1)¡Oh Gentes! Sed conscientes de vuestro Sustentador: ¡en verdad, la violenta convulsión de la Última Hora será algo terrible! 
(2) El Día en que la presenciéis, toda nodriza abandonará a su lactante y toda embarazada abortará; y te parecerá que la humanidad está ebria, pero no están ebrios --sino que [su temor a] el castigo de Dios será muy intenso. 
Sura 22: Al-Hach (La Peregrinación)

(17) ¿Cómo, pues, si os negáis a reconocer la verdad, vais a protegeros en ese Día que hará encanecer a los niños?

Sura 73: Al-Mussammil (El Arropado)

(1) Cuando el sol sea oscurecido, 
(2) cuando las estrellas pierdan su luz, 
(3) cuando se haga desaparecer a las montañas, 
(4) cuando las camellas preñadas, a punto de parir, sean desatendidas, 
(5) cuando las bestias salvajes sean agrupadas, 
(6) cuando los mares se desborden, 
(7) cuando los seres humanos sean emparejados [con sus acciones], 
(8) cuando se haga que la niña enterrada viva pregunte (9) por qué crimen se la mató, 
(10) cuando los rollos [de las acciones de los hombres] sean desplegados, 
(11) cuando el cielo sea desollado, 
(12) cuando el fuego abrasador [del infierno] sea avivado, 
(13) y cuando el paraíso sea acercado: 
(14) [ese Día] cada ser humano sabrá lo que ha preparado [para sí]. 
Sura 81: At-Takwir (El Oscurecimiento)

Kıyamet Günü İnkar Edenler,
Hiç Yaşamadıkları Şiddette
Korku Yaşayacaklardır

ADNAN OKTAR: Zaman zaman imanda gelişme-büyüme olur, zaman zaman da küfürde gelişme ve büyüme olur. Hz. Mehdi (as)'dan ve Hz. İsa (as)'dan sonra insanlarda bir ümitsizlik yayılacaktır. Bunu fırsat bilen küfür devreye girecektir. Yine aynı azgınlıklarına devam edeceklerdir. Said Nursi Hazretleri, “İhtilaller tarzında yapacaklar” diyor; yani, yine muhtemelen bir komünist ihtilal tarzında. Modern komünizm tarzında bir düşünce çıkacak, yeni yeni abuk subuk iddialar ortaya atacaklar. “Biz de her şeyi yaratırız, biz de hücreyi yaratıyoruz, insan yaratırız” gibi. Bu klonlamalar, bu teknikler biraz daha ilerleyecek. Genetikle oynamak, genetik şifreleriyle oynamak biraz daha gelişecek. İnsanlarda öyle bir düşünce olacak ki, bir süre sonra, ‘ben de insan yaratırım’ kafasına girecekler. İlahlık iddia etmeye başlayıp, sapıtacaklar. Üç büyük devrim olacağını söylüyor Said Nursi Hazretleri. Hicri 1506'dan sonra; yani peş peşe “İnkılâb-ı azime” diyor. Ve gittikçe insanlar ahlaksızlığa, yozluğa doğru gidecekler. Artık alenen sokaklarda ilişkiye girmek, mukaddesata ait her şeye saldırılması; mesela, Kuran hiç bırakılmayacak yeryüzünde. Yani, gizli saklı ne kadar varsa yakıp yok edecekler. Mukaddesata ait ne bir cami bırakacaklar, ne bir yazı, ne de herhangi bir kağıt parçası, hepsini yok edecekler. Muazzam bir azgınlık ve tuğyan olacak, kıyametin kopmasından çok az bir zaman önce, mesela 20 tane 30 tane Müslüman varsa ki çok az olacaktır sayıları, onlar da gizli olacaktır. Allah onların canını alacak, kıyamet küfrün ve delaletin üzerine kopacaktır. İşte o akşam ve yatsı arası denen şeydir, İstanbul’da yine insanlar azacaklar, kuduracaklardır. Hiç tahmin etmeyeceklerdir. Mesela, Boğaz'ın kenarında tam böyle içki masasını kurmuş rezalet çıkarırken, ahlaksızlık yaparken, alenen cinsel ilişkide bulunurken birden Boğaz'ın altından lavların çıktığını görecekler. Boğaz'ın iki tarafının birleştiğini görecekler. İki taraf karşı karşıya, ikisi birleşecek ve geri açılacak ve muazzam lavların her yerden fışkırdığını görecekler. Denizin yanmaya başladığını görecekler, o zaman anlayacaklar ki, kıyamet başladı. Ve gökten nur gibi, çok gösterişli ama haşmetli olarak da melekler inmeye başlayacaklar. Dünyada insanların korkabileceği en şiddetli yüksek korkuyu, hiçbir insan yaşamamıştır, işte o zaman yaşayacak insanlar. Yani, bu derece yüksek korkuyu hiçbir insan yaşamamıştır. Allah “Sen onları sarhoş zannedersin, onlar sarhoş değillerdir” (Hac Suresi, 2) diyor; konuşma kabiliyetlerini kaybedecekler, şuurları kapanacak, ne evladı ne çocuğu ile bağlantısı kalacak. Yani, kendi canının derdine düşecek, ama kendi canını da kurtaracak aklı kalmayacak. Şuuru kapanacak korkunun şiddetinden. Allah, “Saçları bembeyaz olacak” (Müzzemmil Suresi, 17) diyor; ani saç beyazlaması normalde olacak bir şey değildir, korkunun şiddetinden bu olacaktır. Bir anda saçları beyazlayacaktır. Ve sürekli devam edecektir depremler, çok yüksek oranda depremler devam edecektir. “Ve gittikçe dağların eridiğini görürsün” (Karia Suresi, 5) diyor, mesela, yedi tepeden oluşuyor İstanbul. Gittikçe erimeye başlayacak ve düz alan haline gelmeye başlayacak. (Adnan Oktar Kaçkar TV röportajı, 19 Şubat 2009)

Hz. İsa (As)’Dan İtibaren Bütün İnsanlık Alemi Kıyamet Günü Yaşanacakları Görecektir

ADNAN OKTAR: Çok az bir Müslüman grubu kalacak, bir eser-i rahmet olarak diyor Said Nursi; hadisler de belirtiyor bunu zaten. O müminlerin canları alınacak, ya bir kaç saat öncesinden ya bir kaç gün öncesinden hepsinin canları alınacak, kıyamet küfrün başına kopacak deniyor. Koptuğunda bütün Müslümanlar da bunu mezarlarından seyredecekler. Bir kısmı da eğer yaşayan olursa, imanı zayıf... ama kalmamış oluyor zaten o dönemde, bütün müminler mezarlarından seyretmiş oluyorlar. Diğer küfürden olan kişiler de zaten görmüş olacaklar;“saçları beyazlar” (Müzzemmil Suresi, 17) diyor ayette yani şokun şiddetinden normal simsiyah saçı bir anda bembeyaz olacak diyor. 

Tabi, yani bembeyaz olacak saçları diyor. Bu insan aklının alabileceği en yüksek korku dozudur. İnsanlar hiçbir zaman için bu korku derecesini tatmamışlardır dünyada, bu kadar şiddetli azap tatmamışlardır. İşte bunu kıyamette tadacaklar; hiçbir insanın saçı aniden beyazlamaz, korkunun şiddetinden bütün vücut kasları kontrolsüz hale gelmez ve agoni çok zordur, insanın şoka girmesi çok zordur. Biliyorsunuz büyük kazalarda oluyor bazen ama bu kadar, bu derece olmaz. İşte kıyamette bu oluyor. Çünkü meleklerin indiğini de görecekler ve çok şiddetli depremler olmaya başlayacak, dağlar yavaş yavaş erimeye başlayacak. Holdingler, binalar, böyle kum gibi eriyip yayıldığını gördükçe ve ölüm de yavaş yavaş gelecektir. Çok şiddetli acı çekecekler. Ve bütün insanlık alemi de Hz. Adem (as)’dan itibaren bu vakte kadar olan herkes bu sahneyi görecek, dünya yerle bir olacak, tamamen açılacak, böyle dümdüz, mağması vs hepsi açılacak ve tam bir kıyamet olacak; öyle yarım birşey değil. Ay, Güneş hepsi onun içine dahil. Her yer dümdüz olacak. Ondan sonra “yeni bir yaratılışla yaratacağım” diyor Allah. Yeni bir yaratılışla, yani fizik kanunlarıyla, yeni bir sistemle yaratıyor; fizik kanunları değişecek, bizim alıştığımız kanunlar dışında yeni bir kanun yaratılacak diyor ahirette. Mesela vücut yapısı da yeni bir kanunla yaratılıyor, artık iç organlar yok yeni yaratılışta; kalp yok, mide yok, iç organların hiçbiri olmayacak, bambaşka bir insan yapısı. (Adnan Oktar Çay TV röportajı, 31 Ocak 2009)